毛南族民间艺术

            毛南人民酷爱唱歌。歌唱是毛南人民日常生活里的一个重 要组成部分。最常见的歌曲有三大类。其中两类为对歌形式，由两个人或两组人轮流唱。它们分别在不同的场合歌唱：一种是愉悦大众时唱的，一般节假日时演唱。曲调相对固定，词为现编的。另一种为欢庆时节唱，婚庆、过生日请来演唱队歌颂主家，一般是这种歌。另外一类是独唱，主要用来叙述传说和祖先。
            逢年过节或重要的圩日（即集日）都有赛歌会。一般是分为两组，一组为男子，另一组为女子。主要是愉悦群众。歌词编得好的一方常常赢得观众的大声喝彩。这类歌曲的结构一般是有八行，每行七言，毛南语叫“比”。旋律很少变化，但歌词现编现唱。赛歌会实际上是斗智斗勇的智力竞赛。另一种为八行五言歌，常出 现在婚礼或庆典上，这类歌毛南语叫“欢”。 这种歌的歌词是事先编好的，很少即兴作词。第三种歌曲毛南语叫“比见”，结构为四行七言，一般为独唱。
            “跳道” (如图。致谢覃自昆先生）是值得一提的毛南舞蹈形式。它也叫“木面舞”，是毛南人民喜爱的艺术形式。现正式名称是 “肥套”， 为国家非物质文化遗产保护项目（见热衷于此艺术的专家－ 覃自昆 的介绍）。实际上肥套的内容比跳道、木面舞、傩戏要涵义广泛些。因为毛南肥套（就 是ve tao，直译“做道场”， 即从事宗教仪式，具体来说是还原仪式）不但只是跳舞而已。逢重大节日或进行宗教仪式时常有木面舞表演。它由二、三十个师公或演员带上木面具表演。在毛南地区举行的各种祭祀活动中也能经常看到它。木面舞的作用是既愉神又愉人，即此种舞蹈既敬奉了神仙又娱乐了群众。表演的主题和内容包括了很多传说中的人物和佛教 和道教中的神祇。伴奏乐器主要有诸如陶鼓、铜锣、铜钹等打击乐器，有时候也有唢呐那样的吹奏乐器。表演中一般没有弦乐器参与。
            毛南人擅长手工艺品制作。最典型和著名的是“点咔娃”，直译大约是“下面有花的帽子”，即一般所说的“花竹帽”。用细竹篾编织而成，衬里为花布。  花竹帽在传统中是一个男子送给一个女子的定情物。很遗憾的是今天很少人会编织花竹帽了。

            据说只有一位老者仍然会编织。不过，环江县文化局意识到了文化的保留，组织人去与他学习编织。看来不久的将来将有更多人会编花竹帽。